Возвращение Одиссея (2025) фильм смотреть онлайн бесплатно в качественной русской озвучке
4K UHD
The Return
1 ч 56 мин
- Режиссёр: Уберто Пазолини
- Сценарий:
- Страна: Великобритания, Италия, Греция, Франция
- Дата выхода: 6 января 2025
- Категории: Драмы 2025 / Зарубежные фильмы 2025 / Фильмы 2025
- Озвучка: Дублированный
- Ограничение по возрасту: 18+
- Актёрский состав: Чарли Пламмер, Жюльет Бинош, Рэйф Файнс, Клаудио Сантамария, Роберто Серпи, Крис Корригэн, Марван Кензари, Максим Галлоцци, Ваэль Хабиб, Паоло де Кандия
Когда Одиссей, наконец, ступил на берег родной Итаки, его душу охватили смешанные чувства радости и тревоги. Два десятилетия непрерывных приключений, опасностей и тяжёлых испытаний наложили на него неизгладимый отпечаток. Он не просто вернулся измотанным физически, но и печать времени легла на его душу, оставив глубокий шрам. Воспоминания о былых сражениях и погибших товарищах не давали ему покоя. Однако, вернувшись в отчий край, Одиссей с ужасом обнаружил, что его родина изменилась до неузнаваемости.
Первым делом великий странник устремил свой шаг к дому, где его верная супруга Пенелопа когда-то с надеждой всматривалась вдаль, ожидая возвращения мужа. Вместо тёплого приёма его встретили дерзкие женихи, захватившие дворец и пирующие за его столом, нагло претендуя не только на запасы семьи, но и на сердце его жены. Они пытались навязать ей нового мужа, стремясь к трону Итаки, не давая ей передышки и сыпля упрёками.
Под видом нищего скиталца Одиссей наблюдал за разыгрывающейся драмой в его доме. На фоне всего произошедшего, он поражался стойкости и мудрости Пенелопы, которая, несмотря на тяжкие испытания, оставалась хладнокровной и находчивой. Она ввела женихов в заблуждение, откладывая свой выбор, обещая выйти замуж лишь по завершении ткацкого полотна, которое каждую ночь распускала, чтобы выиграть время. Но женихи становились всё настойчивее, и терпение Пенелопы вскоре было на исходе.
Сознавая, что настал момент действовать, Одиссей понял, что его прежняя слава героя ушла в прошлое, и теперь его сила должна заключаться в его умениях и проницательности. Он вспомнил свои удивительные приключения, где на его стороне находилась хитрость, и начал задумываться над планом по возвращению Итаки. Одиссей собрал немногочисленных, но верных сторонников, сохранивших верность за все эти годы. Вместе они разработали стратегию по освобождению дворца от нежелательных гостей.
Собрав своих товарищей в укромном месте, Одиссей поделился тщательно продуманным планом. «Мы поступим так, как когда-то поступали, опираясь на мудрость и изобретательность, которые всегда нам служили», — вдохновенно произнёс он. Вместе они начали разрабатывать ловушки и готовить тактики, чтобы застать женихов врасплох и освободить Итаку, вернуть Одиссею былую славу и справедливость его родине.
Вы зашли на страничку современного онлайн-кинотеатра Royalfilm, на которой Вы можете смотреть фильм Возвращение Одиссея (2025) онлайн постоянно бесплатно в качественной русской озвучке без процедуры регистрации в хорошем качестве FullHD и 4K UltraHD на всех устройствах.
Первым делом великий странник устремил свой шаг к дому, где его верная супруга Пенелопа когда-то с надеждой всматривалась вдаль, ожидая возвращения мужа. Вместо тёплого приёма его встретили дерзкие женихи, захватившие дворец и пирующие за его столом, нагло претендуя не только на запасы семьи, но и на сердце его жены. Они пытались навязать ей нового мужа, стремясь к трону Итаки, не давая ей передышки и сыпля упрёками.
Под видом нищего скиталца Одиссей наблюдал за разыгрывающейся драмой в его доме. На фоне всего произошедшего, он поражался стойкости и мудрости Пенелопы, которая, несмотря на тяжкие испытания, оставалась хладнокровной и находчивой. Она ввела женихов в заблуждение, откладывая свой выбор, обещая выйти замуж лишь по завершении ткацкого полотна, которое каждую ночь распускала, чтобы выиграть время. Но женихи становились всё настойчивее, и терпение Пенелопы вскоре было на исходе.
Сознавая, что настал момент действовать, Одиссей понял, что его прежняя слава героя ушла в прошлое, и теперь его сила должна заключаться в его умениях и проницательности. Он вспомнил свои удивительные приключения, где на его стороне находилась хитрость, и начал задумываться над планом по возвращению Итаки. Одиссей собрал немногочисленных, но верных сторонников, сохранивших верность за все эти годы. Вместе они разработали стратегию по освобождению дворца от нежелательных гостей.
Собрав своих товарищей в укромном месте, Одиссей поделился тщательно продуманным планом. «Мы поступим так, как когда-то поступали, опираясь на мудрость и изобретательность, которые всегда нам служили», — вдохновенно произнёс он. Вместе они начали разрабатывать ловушки и готовить тактики, чтобы застать женихов врасплох и освободить Итаку, вернуть Одиссею былую славу и справедливость его родине.
Вы зашли на страничку современного онлайн-кинотеатра Royalfilm, на которой Вы можете смотреть фильм Возвращение Одиссея (2025) онлайн постоянно бесплатно в качественной русской озвучке без процедуры регистрации в хорошем качестве FullHD и 4K UltraHD на всех устройствах.
Смотреть онлайн "Возвращение Одиссея (2025)" бесплатно
Смотреть ещё:
Рецензии
Автор: Джуниор
------
Некое подобие Одиссея
------
Вы любите Одиссею так, как люблю её я? Если вы ещё не ощутили привязанности к легендарному эпосу о долгом пути домой царя Итаки Одиссея, то возможно, новая версия этой истории вас заинтригует. Однако, если вы ищете новое толкование знаменитой поэмы Гомера, вас ждёт разочарование. В этой адаптации нет и следа от той энергичной мощи и уникального духа, что выделяли Одиссея среди легендарных героев Древней Греции. Исчезли стремительность и харизма хитроумного царя, а его характер утратил всю свою противоречивую сложность и динамику. Вместо захватывающего путешественника и изобретательного героя, прославленного за создание Троянского коня и вызывавшего гнев богов своей дерзостью, мы видим усталого, безжизненного человека.
Современные экранизации мифов печально известны тем, что убирают из легенд могущественных греческих богов, которые формировали поступки и мировоззрение героев. На их место насильно вставляется чуждая мифам христианская мораль, из-за чего повествование скатывается в бездумную рефлексию или хаос, где ни герои, ни зрители не могут понять истинных мотивов персонажей. В результате внутренний конфликт героев становится либо пустым пафосом, либо бессмысленным сумбуром.
Попытки сценаристов передать хоть какую-то часть богатой истории Одиссея через вялые диалоги персонажей не приводят к успеху. Они не столько развлекают, сколько заставляют задуматься о том, что было бы интереснее — скучные газетные хроники Итаки или полные жизни рассказы о приключениях Одиссея. На этом фоне Одиссей Лаэртид предстает измотанным путником, старым и измождённым, словно беглец из каторжной деревни, который пришел лишь для того, чтобы упокоиться. Однако даже в этом унылом мизансцене всё не так просто: омолаживающая сила Зевса отсутствует, а молодое поколение острова доставляет лишь раздражение.
Двумя главными проблемами сценария становятся настойчивые женихи Пенелопы, представленные как банальные противники, и Телемах — вечно недовольный сын. Женихи, не обладая яркой индивидуальностью и харизмой, списаны с типичных хулиганов, и их поведение лишено логики и смысла. По-настоящему насмешливым выглядит единственный «поэтичный» момент, когда самый интеллигентный жених, высокий арабский красавец Антиной, пытается настроить коллектив на лирический лад, но его попытки тщетны. Телемах, в свою очередь, предстает дерзким и инфантильным, а его хождение по сюжетной линии выглядит, как поход мелкого ребёнка за хлебом: рискованно, но бессмысленно.
Есть, однако, и положительные аспекты. Непревзойдённая игра Рейфа Файнса, актёра с архиталантом и преданностью ремеслу, выдвигает его Одиссея на первый план. В моменты, когда герой вдруг распрямляется и открывается перед зрителями, он уверен и могуч, и Файнсу удаётся уловить дух древнегреческого героя, пусть и на краткий миг. Пенелопа в исполнении Жюльетт Бинош также оставляет сильное впечатление. Она не узнаёт своего постаревшего мужа, но передаёт всей полнотой чувств ту долгую тоску и ожидание, что размыли его образ в её памяти, оставив лишь призрак. Момент осознания того, кого она действительно ждала, раскрывается актрисой великолепно.
Если бы фильм обрел более яркую ноту или вдохнул в себя хоть крупицу гомеровской эпической напористости, возможно, он мог бы приблизиться к подлинному духу величайшего приключения всех времён.
Автор: Умар
------
Для чего нам слава?
------
Древнегреческие мифы давно стали для нас символом невероятных фантазий, приправленных захватывающими историями о богах, циклопах и других мифических существах. Мы привыкли видеть их в грандиозных эпических повествованиях, где магия и реальность переплетаются в узорах древней Одиссеи. Однако фильм «Возвращение Одиссея» предлагает иной взгляд на финальные страницы приключений легендарного царя Итаки. Эта версия вольно обращается с изначальным сюжетом Гомера, приближая его к земной действительности: здесь нет места сверхъестественным вмешательствам и легендарным существам, словно перед нами не эпос, а хроника прошлого.
В этой интерпретации Одиссей предстаёт не как славный полководец и завоеватель, а как ветеран, израненный Троянской войной и страдающий от посттравматического стресса. Его верная жена Пенелопа больше не та идеализированная фигура терпеливой супруги, она задаётся вопросами о правильности выбора мужа и жизни, которую ей пришлось принять. Их сын Телемах кажется беззащитным и неспособным справиться с настойчивыми женихами, заполонившими дворец, несмотря на экономические трудности Итаки. Почему же, тогда, столько мужчин стремятся к Пенелопе в этом умирающем краю?
Итака больше не олицетворяет благополучие, это остров, где люди борются за выживание. Райф Файнс, воплощающий на экране образ Одиссея, раскрывает его как человека, который стремительно приближается к краю, где прошлые подвиги меркнут перед лицом суровой реальности. Пенелопа, переосмысливая события, задаёт риторические вопросы: «Почему мужчины не могут найти покой? Почему они стремятся покорить страны, которые не принесут им ни мира, ни изобилия?»
Эта история не похожа на трагедию Шекспира и не сосредоточена на философских рассуждениях о природе насилия. Она ставит перед зрителем более глубокие и тревожные вопросы: что движет нами, когда мы жаждем великих свершений? Завоевание Трои, поиск красоты, тяга к славе — всё это оборачивается прахом. «Возвращение Одиссея» — вовсе не героическая сага о царском величии, а драма, проникающая в самую суть человеческой меланхолии.
Повторяя мотивы «Илиады», фильм предлагает новый взгляд на знакомые события. Кульминация древнегреческого мифа, в оригинале прославляющая любовь и войну, здесь подвергается сомнению и осуждению. Слова Пенелопы находят новый вес: «Чего ты пытался добиться всеми этими подвигами?»
Этот фильм стоит посмотреть не ради ода героическому воину, а чтобы увидеть его историю в ином свете, раскрывая скрытую в ней философию. Он может изменить ваше восприятие Одиссея и даже заставить усомниться в его героизме.
Рекомендовать стоит тем, кто ценит глубокие театральные драмы, способные переосмыслить суть классических произведений и предложить новое понимание человеческой природы.
Автор: Галина
------
Шел 21-й год с тех пор, как легендарный Одиссей покинул Итаку, и остров оказался в плену анархии и хаоса. Верная ему жена, Пенелопа, и сын, Телемах, который никогда не видел своего отца, продолжают надеяться на возвращение Одиссея. Их взоры устремлены к горизонту в ожидании белых парусов, но на берегу собираются лишь нахальные соискатели руки и богатств Пенелопы. В этой смутной тишине преданность сохраняют пастух Эвмей, преданный пес, и верная служанка Эвриклея. Хрупкая стабильность острова грозит обрушиться вот-вот.
За пеленой мифа, разлетевшегося по миру с быстротой меткой стрелы сквозь кольца, таится глубокая драма возвращения. Более века литературной интерпретации, от Джойса до Грина, переосмысливали это путешествие. Теперь на арену вышел Уберто Пазолини, мастер, не чуждый миру греческих легенд, хоть и прежде известный больше как продюсер. Его фильм, обещающий "more than myths," ставит на первый план новый взгляд на древнее повествование.
История этого "Одиссея" развивается на фоне ужасов и бессмысленных кровопролитий Троянской войны. В свете ее варварства подвиги героя кажутся затушеванными. Но какой смысл в победе над циклопом, если дом Одиссей нашел пустым и разрушенным, оставив позади лишь тени павших соплеменников? Пазолини бросает вызов, ставя перед Улиссом, в исполнении Райфа Файнса, вопросы более христианского, нежели античного характера: как взглянуть на те, чьи близкие так и не вернулись с ним домой? Этот герой — не ловкач из эпоса, а обремененный воспоминаниями ветеран ненужных войн, старик в полном расцвете ПТСР.
Пазолини накладывает на фильм многослойную структуру, напоминающую сложное переплетение мифа. Картина течет размеренно, точно медленным ритмом времени античных эллинов. В ней есть стремление следовать древним канонам, избегая серьезных сюжетных отклонений, будто стихи Гомера оживают кадр за кадром. Но простор для интерпретаций остается.
Трудно представить, чтоб пенелопа из древнегреческой эпопеи упрекала возвращенного Одиссея за запах войны. Такое прогрессивное мышление чуждо мифам. В попытке соединить древность с нашими днями Пазолини местами разрывает ткань мифа. Одиссей в интерпретации Файнса больше напоминает христианского паломника, чем древнего героя.
Композиторские элементы фильма вызывают противоречивые ощущения. Изобилие актеров с магрибскими чертами, неухоженные бороды бедняков, да и стильный янкийский андеркат у молодежи — все это мешает погрузиться в атмосферу древности и не способствует концептуальности. Художественное оформление фильма иногда слишком напоминает недобросовестность. Кассовая ошибка с выбором актера на роль Телемаха бросается в глаза.
В мире Пазолини нет места богам. Афина, укрывающая Одиссея, и Артемида, дарящая ему волшебный колчан, исчезли. Герои фильма, обитатели древней Эллады, будто забыли их, осиротев без них, а, может, просто перестают в них верить. Одиссей больше не гордится былыми подвигами, а мечется под их грузом.
Райф Файнс и Жюльетт Бинош создают химическое содружество на экране, но его недостаточно для раскрытия глубоких авторских мыслей Пазолини. Он тщится вплести античные элементы в современность, но в этом кроется глубочайшее заблуждение: зачем возвращать античность, если она всегда с нами? Персонажи фильма в конце пути приходят к простому осознанию: "вернуться — это состариться вместе, стать неотделимыми друг от друга". Логичный финиш долголетних скитаний Одиссея. Но для нас, неустаревающих детей Античности, остается надежда, что Одиссей не постарел, а если и постарел, то не умер в спокойствии, а одержав свою последнюю победу в горах Эпира.
Автор: Олечка
------
Новый фильм не то, что было раньше!
------
Плюсы: захватывающий мифологический сюжет, живописные пейзажи острова, глубина психологических аспектов. Минусы: чрезмерная затянутость, мрачная атмосфера, непривлекательные персонажи и нелогичные действия.
Я с большим восторгом отношусь к древнегреческой мифологии, поэтому поспешила посмотреть этот фильм сразу после того, как узнала о его выходе. Однако, к сожалению, мои ожидания не оправдались.
Первое, что меня разочаровало, это акцент exclusively на событиях после возвращения Одиссея на Итаку. Не было даже намека на Троянскую войну или его долгие странствия! Плакали мои надежды увидеть хотя бы несколько флешбеков, которые оживили бы историю.
Сценаристы явно стремились показать известный сюжет под нестандартным углом, выискивая тёмные аспекты легендарного Одиссея и его окружения. Это интересная задумка, однако, как говорится, всё хорошо в меру. В результате все персонажи оказались странными и отталкивающими. Единственная, кто выглядит более или менее адекватно — Пенелопа, но даже её образ не всегда последователен. В итоге фильм выглядит как пособие по психотерапии.
Телемах, сын Одиссея и Пенелопы, уже приблизился к зрелости, но его поведение остаётся на уровне подростка, застрявшего в пубертатном кризисе. Он нервничает без повода, грубит родителям и неожиданно исчезает, не утруждая себя объяснениями.
Одиссей, вместо того чтобы быть воплощением героизма, показан как нерешительный и жалкий человек, далекий от своего канонического образа. Ни отваги, ни мудрости в нём не осталось. Всё время он прячется от Пенелопы, как испуганный таракан. Такое поведение либо свидетельствует о трусости, либо о глупости, либо о том, что он уже не испытывает к ней прежних чувств. Наблюдать за этим крайне неприятно.
Он, кажется, погряз в комплексе вины выжившего, оправдывая свою нерешительность страхом перед встречей с призраками погибших товарищей. Это доводит до того, что страдает его супруга. Однако вряд ли кто-то упрекнул бы его в этом, скорее всего, все были бы рады возвращению царя и восстановлению порядка на Итаке. Таким образом, это объяснение не выдерживает критики и звучит странно.
Пенелопе действительно нужна была его поддержка, ведь дворец был окружен толпой претендентов на её руку. Все женихи представлены беспринципными негодяями, что выглядит карикатурно и неправдоподобно. Неужели все мужчины Итаки могли быть такими дикарями? Царице должны были свататься достойные претенденты, поэтому если это лучшие из них, то сложно представить худших.
В итоге фильм получился полон нелогичностей. Однако ближе к концу картина всё же улучшилась, некоторые сцены даже вызвали эмоциональный отклик. Однако общее впечатление осталось скорее отрицательным.
------
Некое подобие Одиссея
------
Вы любите Одиссею так, как люблю её я? Если вы ещё не ощутили привязанности к легендарному эпосу о долгом пути домой царя Итаки Одиссея, то возможно, новая версия этой истории вас заинтригует. Однако, если вы ищете новое толкование знаменитой поэмы Гомера, вас ждёт разочарование. В этой адаптации нет и следа от той энергичной мощи и уникального духа, что выделяли Одиссея среди легендарных героев Древней Греции. Исчезли стремительность и харизма хитроумного царя, а его характер утратил всю свою противоречивую сложность и динамику. Вместо захватывающего путешественника и изобретательного героя, прославленного за создание Троянского коня и вызывавшего гнев богов своей дерзостью, мы видим усталого, безжизненного человека.
Современные экранизации мифов печально известны тем, что убирают из легенд могущественных греческих богов, которые формировали поступки и мировоззрение героев. На их место насильно вставляется чуждая мифам христианская мораль, из-за чего повествование скатывается в бездумную рефлексию или хаос, где ни герои, ни зрители не могут понять истинных мотивов персонажей. В результате внутренний конфликт героев становится либо пустым пафосом, либо бессмысленным сумбуром.
Попытки сценаристов передать хоть какую-то часть богатой истории Одиссея через вялые диалоги персонажей не приводят к успеху. Они не столько развлекают, сколько заставляют задуматься о том, что было бы интереснее — скучные газетные хроники Итаки или полные жизни рассказы о приключениях Одиссея. На этом фоне Одиссей Лаэртид предстает измотанным путником, старым и измождённым, словно беглец из каторжной деревни, который пришел лишь для того, чтобы упокоиться. Однако даже в этом унылом мизансцене всё не так просто: омолаживающая сила Зевса отсутствует, а молодое поколение острова доставляет лишь раздражение.
Двумя главными проблемами сценария становятся настойчивые женихи Пенелопы, представленные как банальные противники, и Телемах — вечно недовольный сын. Женихи, не обладая яркой индивидуальностью и харизмой, списаны с типичных хулиганов, и их поведение лишено логики и смысла. По-настоящему насмешливым выглядит единственный «поэтичный» момент, когда самый интеллигентный жених, высокий арабский красавец Антиной, пытается настроить коллектив на лирический лад, но его попытки тщетны. Телемах, в свою очередь, предстает дерзким и инфантильным, а его хождение по сюжетной линии выглядит, как поход мелкого ребёнка за хлебом: рискованно, но бессмысленно.
Есть, однако, и положительные аспекты. Непревзойдённая игра Рейфа Файнса, актёра с архиталантом и преданностью ремеслу, выдвигает его Одиссея на первый план. В моменты, когда герой вдруг распрямляется и открывается перед зрителями, он уверен и могуч, и Файнсу удаётся уловить дух древнегреческого героя, пусть и на краткий миг. Пенелопа в исполнении Жюльетт Бинош также оставляет сильное впечатление. Она не узнаёт своего постаревшего мужа, но передаёт всей полнотой чувств ту долгую тоску и ожидание, что размыли его образ в её памяти, оставив лишь призрак. Момент осознания того, кого она действительно ждала, раскрывается актрисой великолепно.
Если бы фильм обрел более яркую ноту или вдохнул в себя хоть крупицу гомеровской эпической напористости, возможно, он мог бы приблизиться к подлинному духу величайшего приключения всех времён.
Автор: Умар
------
Для чего нам слава?
------
Древнегреческие мифы давно стали для нас символом невероятных фантазий, приправленных захватывающими историями о богах, циклопах и других мифических существах. Мы привыкли видеть их в грандиозных эпических повествованиях, где магия и реальность переплетаются в узорах древней Одиссеи. Однако фильм «Возвращение Одиссея» предлагает иной взгляд на финальные страницы приключений легендарного царя Итаки. Эта версия вольно обращается с изначальным сюжетом Гомера, приближая его к земной действительности: здесь нет места сверхъестественным вмешательствам и легендарным существам, словно перед нами не эпос, а хроника прошлого.
В этой интерпретации Одиссей предстаёт не как славный полководец и завоеватель, а как ветеран, израненный Троянской войной и страдающий от посттравматического стресса. Его верная жена Пенелопа больше не та идеализированная фигура терпеливой супруги, она задаётся вопросами о правильности выбора мужа и жизни, которую ей пришлось принять. Их сын Телемах кажется беззащитным и неспособным справиться с настойчивыми женихами, заполонившими дворец, несмотря на экономические трудности Итаки. Почему же, тогда, столько мужчин стремятся к Пенелопе в этом умирающем краю?
Итака больше не олицетворяет благополучие, это остров, где люди борются за выживание. Райф Файнс, воплощающий на экране образ Одиссея, раскрывает его как человека, который стремительно приближается к краю, где прошлые подвиги меркнут перед лицом суровой реальности. Пенелопа, переосмысливая события, задаёт риторические вопросы: «Почему мужчины не могут найти покой? Почему они стремятся покорить страны, которые не принесут им ни мира, ни изобилия?»
Эта история не похожа на трагедию Шекспира и не сосредоточена на философских рассуждениях о природе насилия. Она ставит перед зрителем более глубокие и тревожные вопросы: что движет нами, когда мы жаждем великих свершений? Завоевание Трои, поиск красоты, тяга к славе — всё это оборачивается прахом. «Возвращение Одиссея» — вовсе не героическая сага о царском величии, а драма, проникающая в самую суть человеческой меланхолии.
Повторяя мотивы «Илиады», фильм предлагает новый взгляд на знакомые события. Кульминация древнегреческого мифа, в оригинале прославляющая любовь и войну, здесь подвергается сомнению и осуждению. Слова Пенелопы находят новый вес: «Чего ты пытался добиться всеми этими подвигами?»
Этот фильм стоит посмотреть не ради ода героическому воину, а чтобы увидеть его историю в ином свете, раскрывая скрытую в ней философию. Он может изменить ваше восприятие Одиссея и даже заставить усомниться в его героизме.
Рекомендовать стоит тем, кто ценит глубокие театральные драмы, способные переосмыслить суть классических произведений и предложить новое понимание человеческой природы.
Автор: Галина
------
Шел 21-й год с тех пор, как легендарный Одиссей покинул Итаку, и остров оказался в плену анархии и хаоса. Верная ему жена, Пенелопа, и сын, Телемах, который никогда не видел своего отца, продолжают надеяться на возвращение Одиссея. Их взоры устремлены к горизонту в ожидании белых парусов, но на берегу собираются лишь нахальные соискатели руки и богатств Пенелопы. В этой смутной тишине преданность сохраняют пастух Эвмей, преданный пес, и верная служанка Эвриклея. Хрупкая стабильность острова грозит обрушиться вот-вот.
За пеленой мифа, разлетевшегося по миру с быстротой меткой стрелы сквозь кольца, таится глубокая драма возвращения. Более века литературной интерпретации, от Джойса до Грина, переосмысливали это путешествие. Теперь на арену вышел Уберто Пазолини, мастер, не чуждый миру греческих легенд, хоть и прежде известный больше как продюсер. Его фильм, обещающий "more than myths," ставит на первый план новый взгляд на древнее повествование.
История этого "Одиссея" развивается на фоне ужасов и бессмысленных кровопролитий Троянской войны. В свете ее варварства подвиги героя кажутся затушеванными. Но какой смысл в победе над циклопом, если дом Одиссей нашел пустым и разрушенным, оставив позади лишь тени павших соплеменников? Пазолини бросает вызов, ставя перед Улиссом, в исполнении Райфа Файнса, вопросы более христианского, нежели античного характера: как взглянуть на те, чьи близкие так и не вернулись с ним домой? Этот герой — не ловкач из эпоса, а обремененный воспоминаниями ветеран ненужных войн, старик в полном расцвете ПТСР.
Пазолини накладывает на фильм многослойную структуру, напоминающую сложное переплетение мифа. Картина течет размеренно, точно медленным ритмом времени античных эллинов. В ней есть стремление следовать древним канонам, избегая серьезных сюжетных отклонений, будто стихи Гомера оживают кадр за кадром. Но простор для интерпретаций остается.
Трудно представить, чтоб пенелопа из древнегреческой эпопеи упрекала возвращенного Одиссея за запах войны. Такое прогрессивное мышление чуждо мифам. В попытке соединить древность с нашими днями Пазолини местами разрывает ткань мифа. Одиссей в интерпретации Файнса больше напоминает христианского паломника, чем древнего героя.
Композиторские элементы фильма вызывают противоречивые ощущения. Изобилие актеров с магрибскими чертами, неухоженные бороды бедняков, да и стильный янкийский андеркат у молодежи — все это мешает погрузиться в атмосферу древности и не способствует концептуальности. Художественное оформление фильма иногда слишком напоминает недобросовестность. Кассовая ошибка с выбором актера на роль Телемаха бросается в глаза.
В мире Пазолини нет места богам. Афина, укрывающая Одиссея, и Артемида, дарящая ему волшебный колчан, исчезли. Герои фильма, обитатели древней Эллады, будто забыли их, осиротев без них, а, может, просто перестают в них верить. Одиссей больше не гордится былыми подвигами, а мечется под их грузом.
Райф Файнс и Жюльетт Бинош создают химическое содружество на экране, но его недостаточно для раскрытия глубоких авторских мыслей Пазолини. Он тщится вплести античные элементы в современность, но в этом кроется глубочайшее заблуждение: зачем возвращать античность, если она всегда с нами? Персонажи фильма в конце пути приходят к простому осознанию: "вернуться — это состариться вместе, стать неотделимыми друг от друга". Логичный финиш долголетних скитаний Одиссея. Но для нас, неустаревающих детей Античности, остается надежда, что Одиссей не постарел, а если и постарел, то не умер в спокойствии, а одержав свою последнюю победу в горах Эпира.
Автор: Олечка
------
Новый фильм не то, что было раньше!
------
Плюсы: захватывающий мифологический сюжет, живописные пейзажи острова, глубина психологических аспектов. Минусы: чрезмерная затянутость, мрачная атмосфера, непривлекательные персонажи и нелогичные действия.
Я с большим восторгом отношусь к древнегреческой мифологии, поэтому поспешила посмотреть этот фильм сразу после того, как узнала о его выходе. Однако, к сожалению, мои ожидания не оправдались.
Первое, что меня разочаровало, это акцент exclusively на событиях после возвращения Одиссея на Итаку. Не было даже намека на Троянскую войну или его долгие странствия! Плакали мои надежды увидеть хотя бы несколько флешбеков, которые оживили бы историю.
Сценаристы явно стремились показать известный сюжет под нестандартным углом, выискивая тёмные аспекты легендарного Одиссея и его окружения. Это интересная задумка, однако, как говорится, всё хорошо в меру. В результате все персонажи оказались странными и отталкивающими. Единственная, кто выглядит более или менее адекватно — Пенелопа, но даже её образ не всегда последователен. В итоге фильм выглядит как пособие по психотерапии.
Телемах, сын Одиссея и Пенелопы, уже приблизился к зрелости, но его поведение остаётся на уровне подростка, застрявшего в пубертатном кризисе. Он нервничает без повода, грубит родителям и неожиданно исчезает, не утруждая себя объяснениями.
Одиссей, вместо того чтобы быть воплощением героизма, показан как нерешительный и жалкий человек, далекий от своего канонического образа. Ни отваги, ни мудрости в нём не осталось. Всё время он прячется от Пенелопы, как испуганный таракан. Такое поведение либо свидетельствует о трусости, либо о глупости, либо о том, что он уже не испытывает к ней прежних чувств. Наблюдать за этим крайне неприятно.
Он, кажется, погряз в комплексе вины выжившего, оправдывая свою нерешительность страхом перед встречей с призраками погибших товарищей. Это доводит до того, что страдает его супруга. Однако вряд ли кто-то упрекнул бы его в этом, скорее всего, все были бы рады возвращению царя и восстановлению порядка на Итаке. Таким образом, это объяснение не выдерживает критики и звучит странно.
Пенелопе действительно нужна была его поддержка, ведь дворец был окружен толпой претендентов на её руку. Все женихи представлены беспринципными негодяями, что выглядит карикатурно и неправдоподобно. Неужели все мужчины Итаки могли быть такими дикарями? Царице должны были свататься достойные претенденты, поэтому если это лучшие из них, то сложно представить худших.
В итоге фильм получился полон нелогичностей. Однако ближе к концу картина всё же улучшилась, некоторые сцены даже вызвали эмоциональный отклик. Однако общее впечатление осталось скорее отрицательным.
Комментарии (1)
Минимальная длина комментария - 50 знаков. Комментарии более 1000 символов попадают в рецензии.
